KMAIR*

Non ha forse un duro lavoro l'uomo sulla terra e i suoi giorni non sono come quelli d'un mercenario? 
Come lo schiavo sospira l'ombra e come il mercenario aspetta il suo salario, 
così a me son toccati mesi d'illusione e notti di dolore mi sono state assegnate. 
Se mi corico dico: "Quando mi alzerò?". Si allungano le ombre e sono stanco di rigirarmi fino all'alba. 
I miei giorni sono stati più veloci d'una spola, sono finiti senza speranza. 
Ricordati che un soffio è la mia vita: il mio occhio non rivedrà più il bene.

" Vraiment, la vie de l'homme sur la terre est une corvée, il fait des journées de manœuvre. 
Comme l'esclave qui désire un peu d'ombre, comme le manœuvre qui attend sa paye, 
depuis des mois je n'y ai gagné que du néant, je ne compte que des nuits de souffrance. 
A peine couché, je me dis : 'Quand pourrai-je me lever ? 'Le soir n'en finit pas : je suis envahi de cauchemars jusqu'à l'aube. 
Mes jours sont plus rapides que la navette du tisserand, ils s'achèvent quand il n'y a plus de fil. 
Souviens-toi,  ma vie n'est qu'un souffle, mes yeux ne verront plus le bonheur.

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JOB

Libro di Giobbe 7,1-4,6-7

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Fu rivolta a Giona una seconda volta questa parola del Signore: 
"Alzati, và a Ninive la grande città e annunzia loro quanto ti dirò". 
Giona si alzò e andò a Ninive secondo la parola del Signore. Ninive era una città molto grande, di tre giornate di cammino. 
Giona cominciò a percorrere la città, per un giorno di cammino e predicava: "Ancora quaranta giorni e Ninive sarà distrutta". 
I cittadini di Ninive credettero a Dio e bandirono un digiuno, vestirono il sacco, dal più grande al più piccolo. 
Dio vide le loro opere, che cioè si erano convertiti dalla loro condotta malvagia, e Dio si impietosì riguardo al male che aveva minacciato di fare loro e non lo fece.

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La parole fut adressée à Jonas : 
« Lève-toi, va à Ninive, la grande ville païenne, proclame le message que je te donne sur elle. » 
Jonas se leva et partit pour Ninive, selon la parole. Or, Ninive était une ville extraordinairement grande : il fallait trois jours pour la traverser. 
Jonas la parcourut une journée à peine en proclamant : « Encore quarante jours, et Ninive sera détruite ! » 
Aussitôt, les gens de Ninive crurent. Ils annoncèrent un jeûne, et tous, du plus grand au plus petit, prirent des vêtements de deuil.En voyant leur réaction, et comment ils se détournaient de leur conduite mauvaise, IL renonça au châtiment dont il les avait menacés.

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NINIVE

 Libro di Giona 3,1-5.10. 

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Ho sperato: ho sperato nel Signore 
ed egli su di me si è chinato, 
ha dato ascolto al mio grido. 
Mi ha messo sulla bocca un canto nuovo, 
lode al nostro Dio. 

Molti vedranno e avranno timore 
e confideranno nel Signore. 
Sacrificio e offerta non gradisci, 
gli orecchi mi hai aperto. 
Non hai chiesto olocausto e vittima per la colpa. 

Allora ho detto: "Ecco, io vengo. 
Sul rotolo del libro di me è scritto, 
che io faccia il tuo volere. 
Mio Dio, questo io desidero, 
la tua legge è nel profondo del mio cuore". 

Ho annunziato la tua giustizia nella grande assemblea; 
vedi, non tengo chiuse le labbra, Signore, tu lo sai. 

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D'un grand espoir j'espérais : 
il s'est penché vers moi 
Dans ma bouche il a mis un chant nouveau, 
une louange . 

Tu ne voulais ni offrande ni sacrifice, 
tu as ouvert mes oreilles ; 
tu ne demandais ni holocauste ni victime, 
alors j'ai dit : « Voici, je viens. 

« Dans le livre, est écrit pour moi 
ce que tu veux que je fasse. 
Voilà ce que j'aime : 
ta loi me tient aux entrailles. »

vois, je ne retiens pas mes lèvres, 
 tu le sais. 
j'ai dit ton amour et ta vérité 
à la grande assemblée. 

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SALM

 Salmi 40(39),2.4ab.7-8a.8b-9.10.  

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In principio erat Verbum, et Verbum erat apud Deum, et Deus erat Verbum. 

Hoc erat in principio apud Deum. 
Omnia per ipsum facta sunt, et sine ipso factum est nihil, quod factum est; 
in ipso vita erat, et vita erat lux hominum, 
et lux in tenebris lucet, et tenebrae eam non comprehenderunt.
Fuit homo missus a Deo, cui nomen erat Ioannes; 
hic venit in testimonium, ut testimonium perhiberet de lumine, ut omnes crederent per illum. 
Non erat ille lux, sed ut testimonium perhiberet de lumine.
Erat lux vera, quae illuminat omnem hominem, veniens in mundum. 
In mundo erat, et mundus per ipsum factus est, et mundus eum non cognovit. 
In propria venit, et sui eum non receperunt.
Quotquot autem acceperunt eum, dedit eis potestatem filios Dei fieri, his, qui credunt in nomine eius, 
qui non ex sanguinibus neque ex voluntate carnis neque ex voluntate viri, sed ex Deo nati sunt.
Et Verbum caro factum est et habitavit in nobis; et vidimus gloriam eius, gloriam quasi Unigeniti a Patre, plenum gratiae et veritatis.
Ioannes testimonium perhibet de ipso et clamat dicens: “ Hic erat, quem dixi: Qui post me venturus est, ante me factus est, quia prior me erat ”.
Et de plenitudine eius nos omnes accepimus, et gratiam pro gratia; 
quia lex per Moysen data est, gratia et veritas per Iesum Christum facta est. 
Deum nemo vidit umquam; unigenitus Deus, qui est in sinum Patris, ipse enarravit.

L'esprit est sur moi parce qu' IL m'a consacré par l'onction. Il m'a envoyé porter la bonne nouvelle aux pauvres, guérir ceux qui ont le cœur brisé, annoncer aux prisonniers la délivrance et aux captifs la liberté, 
annoncer une année de bienfaits, accordée, et un jour de revanche. Alors, tous ceux qui pleurent, je les consolerai. 
Je tressaille de joie, mon âme exulte. Car il m'a enveloppé du manteau de l'innocence, il m'a fait revêtir les vêtements du salut, comme un jeune époux se pare du diadème, comme une mariée met ses bijoux. 
Comme la terre fait éclore son germe, 
et le jardin, germer ses semences, 
le Seigneur fera germer la justice 
et la louange devant toutes les nations. 

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 La Santa Sede

 Libro di Isaïa 61,1-2a,10-11

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DOPO DI ME

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L'ange Gabriel fut envoyé par Dieu dans une ville de Galilée, appelée Nazareth,
à une jeune fille, une vierge, accordée en mariage à un homme de la maison de David, appelé Joseph ; et le nom de la jeune fille était Marie. 
L'ange entra chez elle et dit : « Je te salue, Comblée-de-grâce, le Seigneur est avec toi. » 
À cette parole, elle fut toute bouleversée, et elle se demandait ce que pouvait signifier cette salutation. 
L'ange lui dit alors : « Sois sans crainte, Marie, car tu as trouvé grâce auprès de Dieu. 
Voici que tu vas concevoir et enfanter un fils ; tu lui donneras le nom de Jésus. 
Il sera grand, il sera appelé Fils du Très-Haut ; le Seigneur Dieu lui donnera le trône de David son père ; 
il régnera pour toujours sur la maison de Jacob, et son règne n'aura pas de fin. » 
Marie dit à l'ange : « Comment cela va-t-il se faire, puisque je suis vierge ? » 
L'ange lui répondit : « L'Esprit Saint viendra sur toi, et la puissance du Très-Haut te prendra sous son ombre ; c'est pourquoi celui qui va naître sera saint, et il sera appelé Fils de Dieu. 
Et voici qu'Élisabeth, ta cousine, a conçu, elle aussi, un fils dans sa vieillesse et elle en est à son sixième mois, alors qu'on l'appelait : 'la femme stérile'. 
Car rien n'est impossible à Dieu. » 
Marie dit alors : « Voici la servante du Seigneur ; que tout se passe pour moi selon ta parole. » Alors l'ange la quitta. 

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 La Santa Sede

 L'IMMACOLATA CONCEZIONE della B.V. MARIA (Solennità)

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IMMACOLATA

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State attenti, vegliate, perché non sapete quando sarà il momento preciso. 
E' come uno che è partito per un viaggio dopo aver lasciato la propria casa e dato il potere ai servi, a ciascuno il suo compito, e ha ordinato al portiere di vigilare. 
Vigilate dunque, poiché non sapete quando il padrone di casa ritornerà, se alla sera o a mezzanotte o al canto del gallo o al mattino, 
perché non giunga all'improvviso, trovandovi addormentati. 
Quello che dico a voi, lo dico a tutti: Vegliate!».

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« Prenez garde, veillez : car vous ne savez pas quand viendra le moment. 
Il en est comme d'un homme parti en voyage : en quittant sa maison, il a donné tout pouvoir à ses serviteurs, fixé à chacun son travail, et recommandé au portier de veiller. 
Veillez donc, car vous ne savez pas quand le maître de la maison reviendra, le soir ou à minuit, au chant du coq ou le matin. 
Il peut arriver à l'improviste et vous trouver endormis. 
Ce que je vous dis là, je le dis à tous : Veillez ! »

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 La Santa Sede

I Domenica di Avvento

Dal Vangelo secondo Marco 13,33-37.

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AVVENTO

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Maintenant, j’irai moi-même à la recherche de mes brebis, et je veillerai sur elles. 
Comme un berger veille sur les brebis de son troupeau quand elles sont dispersées, ainsi je veillerai sur mes brebis, et j'irai les délivrer dans tous les endroits où elles ont été dispersées un jour de brouillard et d'obscurité. 
C'est moi qui ferai paître mon troupeau, et c'est moi qui le ferai reposer. 
La brebis perdue, je la chercherai ; l'égarée, je la ramènerai. Celle qui est blessée, je la soignerai. Celle qui est faible, je lui rendrai des forces. Celle qui est grasse et vigoureuse, je la garderai, je la ferai paître avec justice. 
Et toi, mon troupeau, apprends que je vais juger entre brebis et brebis, entre les béliers et les boucs. » 

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La Santa Sede

VOYAGE APOSTOLIQUE AU BÉNIN

Nostro Signore Gesù Cristo Re dell'universo, solennità
Libro di Ezechiele 34,11-12.15-17.

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CRISTO RE.

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« Le royaume sera comparable à des jeunes filles invitées à des noces, qui prirent leur lampe et s'en allèrent à la rencontre de l'époux. 
Cinq d'entre elles étaient insensées, et cinq étaient prévoyantes : 
les insensées avaient pris leur lampe sans emporter d'huile, 
tandis que les prévoyantes avaient pris, avec leur lampe, de l'huile en réserve. 
Comme l'époux tardait, elles s'assoupirent toutes et s'endormirent. 
Au milieu de la nuit, un cri se fit entendre : 'Voici l'époux ! Sortez à sa rencontre. '
Alors toutes ces jeunes filles se réveillèrent et préparèrent leur lampe. 
Les insensées demandèrent aux prévoyantes : 'Donnez-nous de votre huile, car nos lampes s'éteignent. '
Les prévoyantes leur répondirent : 'Jamais cela ne suffira pour nous et pour vous ; allez plutôt vous en procurer chez les marchands. '
Pendant qu'elles allaient en acheter, l'époux arriva. Celles qui étaient prêtes entrèrent avec lui dans la salle des noces et l'on ferma la porte. 
Plus tard, les autres jeunes filles arrivent à leur tour et disent : 'ouvre-nous ! '
Il leur répondit : 'Amen, je vous le dis : je ne vous connais pas. '
Veillez donc, car vous ne savez ni le jour ni l'heure. 

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La Santa Sede

secondo Matteo 25,1-13.

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MATTHAEVM.

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Ho imparato ad essere povero e ho imparato ad essere ricco; sono iniziato a tutto, in ogni maniera: alla sazietà e alla fame, all'abbondanza e all'indigenza. 
Tutto posso in colui che mi dà la forza. 
Avete fatto bene tuttavia a prendere parte alla mia tribolazione. 
Il mio Dio, a sua volta, colmerà ogni vostro bisogno secondo la sua ricchezza con magnificenza in Cristo Gesù. 

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La Santa Sede

Visita Pastorale a Lamezia Terme et a Serra San Bruno

Lettera di san Paolo apostolo ai Filippesi 4,12-14.19-20.

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SAN BRUNO.

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