KMAIR*

IL avait été abaissé un peu au-dessous des anges, et maintenant nous le voyons couronné de gloire et d’honneur à cause de sa passion et de sa mort.

Si donc il a fait l’expérience de la mort, c’est, par grâce, pour le salut de tous.

En effet, puisque le Créateur et maître de tout voulait avoir une multitude de fils à conduire jusqu'à la gloire, il était normal qu'IL mène à sa perfection, par la souffrance, celui qui est à l'origine du salut de tous. 
Car IL qui sanctifie, et les hommes qui sont sanctifiés, sont de la même race ; et, pour cette raison, il n'a pas honte de les appeler ses frères.

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Però quel Gesù, che fu fatto di poco inferiore agli angeli, lo vediamo ora coronato di gloria e di onore a causa della morte che ha sofferto, perché per la grazia di Dio egli provasse la morte a vantaggio di tutti.

Ed era ben giusto che colui, per il quale e del quale sono tutte le cose, volendo portare molti figli alla gloria, rendesse perfetto mediante la sofferenza il capo che li ha guidati alla salvezza. 
Infatti, colui che santifica e coloro che sono santificati provengono tutti da una stessa origine; per questo non si vergogna di chiamarli fratelli.

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But we do see Jesus "crowned with glory and honor" because he suffered death, he who "for a little while" was made "lower than the angels," that by the grace of God he might taste death for everyone.

For it was fitting that he, for whom and through whom all things exist, in bringing many children to glory, should make the leader to their salvation perfect through suffering. 
He who consecrates and those who are being consecrated all have one origin. Therefore, he is not ashamed to call them "brothers."

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posted by CHIARA@11:00CEST